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      趙世駿臨《褚遂良雁塔圣教序》

       淡泊人生書苑 2020-04-19
      趙世駿臨《褚遂良雁塔圣教序》
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      趙氏所處時代,是書風丕變的急轉期??涤袨槌终撟鸨疤?,既著書立說,復身體力行。書壇翕然宗之,習碑逐古之風鼎沸,好事者每以書帖為不肖。而趙氏則堅持晉唐書風,其所書禇字峭勁圓融,氣格豪邁清遒,不為彼時官場及市俗流行之“館閣體”所囿,也不為一味好碑的所動,顯示了書風和人格的獨立性。其書藝之成就,當為此一時期之佼佼者。

      此為趙氏所臨禇遂良圣教序,形準而意足,精氣神俱佳。上下千年間,師禇者多多,而以趙氏置其間,堪稱一等高手。惜其時書壇崇尚北碑,故趙氏成就少為人推崇,以至清末以來書史、書論對其皆少有提及,近乎湮沒無聞。

      褚遂良《雁塔圣教序》亦稱《慈恩寺圣教序》,永徽四年(653)立,正書,共21行,行42字。存西安大雁塔。此碑分兩部分,前部《大唐三藏圣教序》由唐太宗撰文,表彰玄奘法師去印度取經,往返經歷十七年,回長安后翻譯佛教三藏要籍的情況。后部《述三藏圣教序記》由高宗撰。

      此碑是褚五十八歲時書,最能代表其獨特風格。意間行草,疏瘦勁煉,雍容婉暢,儀態萬方,足具豐神。故張懷瓘贊曰:“美人嬋娟,似不輕于羅綺;鉛華綽約,甚有余態?!贝吮僧敃r名刻手萬文韶刻,精細入微,兼得褚書形神。

      另古同州亦有一文字相同的碑刻,稱“同州圣教”,與此“雁塔圣教”相區別。王偁曾評說:“……同州、雁塔兩圣教序記是其自家之法,世傳《蘭亭》諸本,亦與率更不類。蓋亦多出自家機杼故也?!贝吮坝洝敝袃蓚€“治”字,為避高宗諱,缺末筆。

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